刘慈欣：人类移民，仅仅由于“太空在哪里”

之前的基因改变都是靠突变，这个突变的概率很低，十几万分之一，几百万分之一突变，改变一下。可是人改变本身的基因之后，可能改变换物的基因之后，这个多样性有也许一下子就发作了，假如再加上您说的技能也不行逆，改变也许拉不返来，听上去是一个很是可骇的场景，也也许导致人类很快就玩完了。

刘慈欣：你说的有两点：一个是人改革本身的基因，第二个就是人成立了某种接口与呆板团结。

牛奎光：是的，假造与实际。

刘慈欣：这两点确实，也许是人类汗青上真正的转折点。

举一个例子，好比把一个石器期间、原始期间的遗体放到停尸房，验尸官根基不会发明非常，他认不出这是一个古代的人，由于跟当代人在各方面都极其相似，乃至是智力上。一个石器期间的人假如让他糊口到此刻，只要教会他认字完全可以糊口，着实我们就是原始人，只不外是糊口在当代情形中。

但一旦我们参与了自身的进化，科学技能真的侵入到人类生物学特性上，这个改变即即是科幻小说也很难想象。很也许会把我们的代价观，我们的社会、文化、哲学彻底改变。

好比呈现了第三种性别会什么样？

牛奎光：对，这个很难想象。

刘慈欣：就很难想象，由于整个糊口、文学艺术、人的感情完全变了。哪怕不说长生，假如人真的可以或许活500年，我们的文化会怎么样，这个也很难说。出格是与呆板的团结，城市带来一些此刻很难想象的环境。

牛奎光：嗯，假如人机接口改变往后，毕竟什么是真实，什么是假造。钢铁侠说过，人类糊口在真实天下里的几率或许是十亿分之一。像影戏《头号玩家》就是多少年往后的一个游戏天下，它的体验远比人类在真实糊口里的体验要深刻、富厚多了，这也是倾覆性的一个题目。您以为我们地址的天下是真拭魅照旧假造的？

刘慈欣：其拭魅这个设法也是自从IT技能成长起来往后人类逐渐发生的设法，很天然的设法。当我们看到计较机里的假造天下之后，天然而然的就想到我们本身是不是糊口在一个措施里。

牛奎光：游戏公司就是完全缔造了一种实际中找不太到的体验。

刘慈欣：怎样界嗣魅真其实此刻的物理学内里很难界说。物理学只有一个题目，天下是物理的照旧几许的？此刻根基上确定天下是几许的，我们看到的统统现实上都是空间，我们看到的离子觉得是一个实物，着实它只是一个空间的曲率变得很大。

这个观念在科幻小说内里一向在变革。最早是天主，其后到了玛丽·雪莱的第一篇科幻小说的时辰，由于家产革命的影响，天主降生了人，人再造人，人就是天主；再今后天主酿成了外星人，人们看到太古的遗迹内里许多都像外星人来过的陈迹；成长到此刻的信息社会，天主也许是措施员，人类糊口在措施里。此刻来说，这是既无法证实也无法证伪的题目了。

格林有一本书叫《潜匿的实际》，先容了各类百般的天下，个中一个就是“假造天下”。若是确定我们就是糊口在一个措施中，面对的第一题目是怎样让编措施的人可能运行措施的人别把这个措施关掉。这个确实是很哲学的题目。

牛奎光：既然说到哲学题目，毕竟此刻的科技成长是让人变得越来越强，照旧由于人变得越来越弱而不得不举办的一种智力进化？

刘慈欣：我以为人是越来越强，包罗我们的保留手段，其他手段也好。即便保留手段很强的细菌，也是借助外界的力气支持本身的保留，他也要从周围提取能量。

而人类可以或许作为一个社会来协同，一旦协同起来就酿成地球上最致命的物种。昔时的智人没有科学技能，可是能协同；智人到了哪个大陆，哪个大陆的物种都开始大量的灭尽，包罗猛犸象这些都被他吃了、杀了，这是很锋利的。

牛奎光：喂授知乎上看到过一个问答，“有什么让你细思极恐的题目”，其时有一个答复大意是这样的——呆板好比电脑，呆板由于自然的连系，会比个另外人和人之间的连系更有服从，最后到达的就是呆板不必要意识就可以把人干掉。其时我看了之后吓出一身盗汗，这个您怎么看？

刘慈欣：我认可呆板协同连系的服从确实比人高许多。

牛奎光：求存照旧付诸于感性，往后我们也许全都是呆板了，这样想一想长短常冷冰冰的。

刘慈欣：假如然是那样的话，也就是此刻还没有产生的进化历程。若是人类只是一个保留阶段，然后你所缔造的对象在地球缔造出更好的伶俐、更高的文明，那也没有步伐，我们只能作为中间的一个形态。

牛奎光：一个过渡形态。

刘慈欣：对。

牛奎光：这个照旧蛮气馁的。

刘慈欣：不是，我们之前已经产生过了。人类作为哺乳动物之前有许多了，包罗刚从海里走到陆地上的一群两栖动物也是早就灭尽了，这是一个天然而然的进程。

牛奎光：本日现场有许多优越的创颐魅者。而作为投资人，这么多年以来我们一向随同创颐魅者也会发明着实创业是一个冲破旧共鸣、形成新共鸣的进程，并且冲破的越大，所带来的成绩可能社会心义也更大，虽然进程是很疾苦的。

我认为这就有点像您小说里写到的“面壁者”和“破壁人”，全天下也许就一两个可以或许破这个壁，很是有难度的一个操纵。您怎样看共鸣这件工作，老的共鸣和新的共鸣之间的相关是什么？缔造者可能尝试者的生理进程是怎么样的？

刘慈欣：这个难就难在新的事物，我们看到的对象都是一些乐成的新事物，大部门的新事物都衰亡了，都失败了。

牛奎光：创新自己就是这样的。

刘慈欣：难就难在新事物开始并没有表现它乐成的迹象。举一个例子，在军事上，最初热武器枪呈现的时辰，基础不如弓箭锋利，差远了。它射程也好，威力也好都比弓箭差远了。汽车刚呈现的时辰比马车是慢许多的，并且常常坏，马是不会坏的。飞机刚呈现的时辰也远不如飞艇，它比飞艇差多了，续航手段弱，载货量小，要求动力大。可是其时的坚苦就在于，我们没有步伐看到这些新事物的远景，由于大量的同样的新事物确实没有远景，难就难在这，我们怎么看到它的远景，确实对谁都是一件极其坚苦的工作。

牛奎光：以是对付创新者、创颐魅者来说应该怎么办？就像面壁者和破壁人一样，他应该有什么的生理素质，应该是高妙莫测照旧大智若愚？

（编辑：湖南网）

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