校友文化区别于捐钱文化

教诲有共性，常识无疆土。美国大学会给优越的国际门生揭晓奖学金，而门生走出校门后再以捐钱的方法回馈母校，这很正常。由于慈善观念本来就是大学教诲出格夸大的一种见识形态，并且是一种超过民族、国度的公益道德和文化伦理。另外，把钱捐给哈佛、耶鲁这些“信得过的大学”，必然水平上也能惠及中国的留美门生。

着实，校友为母校捐赠，只是朴实的校友文化的一部门。小我私人捐赠属于纯粹小我私人化的慈善举动，与公权利无关，也没有得罪任何法令红线，外界的品评和非难着实长短理性的，并且谈不上任何“道德上风”。面临一些校友的慷慨解囊，我们除了给以他们由衷的钦佩和赞誉，同时也应应当真反思海内一些大学为什么没有赢得校友的信赖。

大学垂青的只是校友捐钱，而非真正意义上的校友文化。学校之以是捧着校友，每每是出于功利诉求。这也是为什么海内各院校的校友仅仅呈此刻一些庆贺、联谊和捐赠场所，有些所谓的民众事宜接头也是“逛逛样子”，学校并未给校友有诚意的尊重，这不能不说是一种遗憾。相反，美国大学的校董会是学校的法定代表，也是学校民众事宜的最高决定机构。校董会成员中，校友占有了相等大比例，这有用担保了校友对学校公用事宜的参加。

校友文化应该渗出到校园文化的每一个细节和纹理中。当本日海内的校园大兴土木改革而将传统丢弃时，当校友结业后学校域名邮箱随之被注销时，这无疑阻遏了校友影象的一体感和连带性，何故让校友感想温顺，发生认同？在这方面，暨南大学的校友文化建树令人欣慰，譬喻在广州番禺新校区的建树上，学校普及征求并尊重了校友的提议，校门、食堂、阶梯等勉力还原了曾经的构筑气魄威风凛凛与传统。门生结业后，依然可以依附那张“永不外时”的门生证行使图书馆资源。全部这些带着温度的细节计划，不只留住了校友的过往影象，并且铸就着校友的情绪归属。

着实，校友文化并不是“校友捐钱文化”，而是给校友一种强盛的归属感和认同感，让校友深刻地意识到本身从未分开，从来都是“本身人”。更为重要的是，校友文化应该渗出到学校的一般打点系统中，进入学校文化的深层布局，给人以信心和力气，生生不息。在美国，校友并非只是典礼性地呈此刻捐赠场所，生理咨询、学校课堂、校友口试、校友企业雇用等场合常常能看到校友的身影。因此，让校友文化承载学校的精力传统，并成为校园文化的一部门，这既是大学治校的重要理念，也是校友文化在一般糊口中的演绎途径。

（编辑：湖南网）

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