大学第一课应呼应门生责恣意识

在开学演讲中，王恩哥校长送给北大新同窗8个字：“守正笃实，久久为功”，提出新生要从“管好本身的自行车”做起。杨玉良校长则夸大，大学不能沦为“职业的培训所”，大学作育的门生要有对本身、对整个国度、对人类有责任感。校长们的演讲平分秋色，但主旨只有一个：培养今世大门生的责恣意识。

在高档教诲平凡化期间，大门生的代价见识、修业心态和社会职位已产生诸多变革，从旧日“天之骄子”转为市场经济前提下的“就颐魅者”。毋庸讳言，受急功近利头脑和“专才”教诲理念的影响，一些大门生单方面追逐“热点”专业，重视专业及外语进修，忽视人格涵养，社会责恣意识淡薄，导致人才素质降落。这些显然不能顺应人才作育和高档教诲成长的必要。进步峻门生的责恣意识，迫不及待。

人的社会职位每每与担负的责任成正比。大门生是将来社会的建树者和主人，负担着重大的期间义务。作为常识阶级，大门生在学校包袱进修的责任，走上社会包袱社会和家庭的责任，在国际来往和竞争中包袱国度与民族的责任。由此看来，作育大门生的责恣意识，不可是小我私人和家庭的题目，更是关乎社会成长、民族再起和国度强大的大事。继续这样的责任，必要作育其响应的手段。

作育大门生责恣意识，起首应从小事着手，始于糊口教诲。这也是王恩哥校长提出新生要从“管好本身的自行车”做起的深意地址。这句话并无高妙哲理，这件事也并不难做，从糊口细节和简朴类型中，我们可以体察到大门生的责任感。在校园一般糊口中，杜毫不文明举动。

就深条理的教诲理论而言，作育大门生责恣意识，急切必要增强和改进通识教诲。早在100年前，中国留美首位教诲学博士郭秉文就建议“通识教诲”的理念，提出通识教诲是“个别参加一般糊口之筹备”。1921年，他开办东南大学，提出闻名的“四个均衡”办学目的：“专业常识与通识教诲的均衡，人文进修和科学研究的均衡，教诲人才与教诲办法的均衡，优质教诲的国际和海内尺度的均衡。”这一教诲理念及着实践，不只作育出大批精巧人才，并且敦促了中国大学教诲模式的厘革，发生深远的教诲影响。

当今海内大学教诲模式厘革，从某种意义上说，是从狭窄的“专才”作育模式向“通才”作育模式的回归。杨玉良校长夸大：“纯粹地进修专业常识，并不可以或许担保你真正可以或许学好专业，偶然反而会抹杀你的文化糊口和专业精力的基本。”演讲切中当今大学教诲改良之肯綮，与宁波诺丁汉大学杨福家校长所建议的“做人第一、求学第二”的博雅教诲理念，有异曲同工之妙。

（编辑：湖南网）

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