人民锐评：马保国闹剧，该立刻收场了

在7月，中国武术协会宣布《关于增强行业自律弘扬武术文化的倡议书》，倡议武术习练者不得自封“人人”“掌门”“正宗”“明日传”等称谓，不得以武术拳种、门派名义介入综合搏斗、自由搏击等搏击类赛事，不介入不分项目、性别、年数、体重级别等不类型赛事勾当。

但究竟上，自从马保国在5月份的那次“躺平”往后，网友就没有乐趣再不苟言笑的去切磋，“马保国的工夫可否打赢本身祖母”这样的话题了，而酿成了一场收集狂欢。

“不讲武德”“大意了，没有闪”“耗子尾汁”等金句为鬼畜等短视频创作者提供了大量二次创作的素材，马保国作为素材的首创人，也酿成了二次创作的一部门。

网友清算的马保国二次创作视频合集

法国社会学家塔尔德曾经提出过本身的一套名叫“社会仿照论”的理论，其焦点即是：

不存在任何逾越小我私人生理体验的实体，统统社会进程无非是小我私人之间的互动。每一种人的动作都在一再某种对象，是一种仿照。仿照是最根基的社会相关，社会就是由相互仿照的小我私人构成的群体。

（编辑：湖南网）

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