玛雅文明或许是毁在了水污染

　　科学家在玛雅废城水库中发明大量汞和藻类

　　玛雅文明或者是毁在了水污染

　　玛雅文明中最大的遗弃都会、危地马拉北部雨林上的蒂卡尔城。图片来历：物理学家组织网

　　蒂卡尔是玛雅期间最强盛的城邦之一，也是玛雅文明中最大的遗弃都会。美国科学家克日在《科学陈诉》杂志颁发论文称，他们在蒂卡尔的水库中，发明白严峻的汞和藻类污染，并揣度这也许是玛雅文明灭亡的缘故起因之一。

　　玛雅文明是天下上独一降生于热带森林的古代文明，首要漫衍在现在的墨西哥南部、萨尔瓦多西部和危地马拉、巴西、伯利兹、洪都拉斯等国度的森林地域。不知是什么缘故起因，富贵的玛雅文明似乎一夜之间在美洲消散了，空留下成千上万座巨型石碑、神庙、宫殿和金字塔。玛雅文明为何会灭亡？科学家们一向试图探求谜底，并按照考古掘客、壁画、玛雅象形笔墨等，提出了情形粉碎和干旱、战役、疾病和瘟疫等也许的缘故起因。汞和藻类污染的发明，为玛雅文明灭亡提供了新的概念和论据。

　　缘故起因一 生齿增添造成 土地太过开拓和情形粉碎

　　玛雅文明降生于公元前10世纪，在公元300年到900年之间到达壮盛时期，成长形成了数百座城邦。其时，在这片土地上，拥有麋集的农业栽培区，玛雅人首要以玉米为食，没有畜牧业，没有金属器材，从某种角度来讲，玛雅人的食品受天气变革影响大。

　　中国社会科学院考古所研究员李新伟稀有年在玛雅遗址现场考古的履历，他汇报科技日报记者，玛雅文明在公元800年往后开始呈现衰落迹象，大量闻名城邦的焦点区被废弃，没有新的金字塔等高级构筑呈现，也没有直立起新的国王石碑，仿佛王族消散了、社会溃散了，可是整体生齿并没有镌汰。到公元900年往后，生齿开始镌汰，许多闻名城邦被完全废弃，沉没于森林之中。

　　李新伟说，从考古现场掘客和研究资料可以看出，玛雅文明衰落的主要缘故起因是生齿增添造成的情形太过开拓和粉碎。玛雅衰落的种子在其全盛时期就已经播下。跟着生齿的增添，耕地面积扩大，那些不能一连保持公道劳绩的地区也被开垦出来。看成物产量降落，就会呈现因食品不敷造成的康健题目。这样的题目，在宽大基层公众中尤其严峻。

　　2018年，一项颁发在《科学》杂志上的研究表现，据估算，在公元650年至800年间，有高出1100万人糊口在危地马拉南部的这片土地上，是之前预计数字的好几倍。为了让其时的人们吃饱饭，一些地域95%的可用土地被用于栽培，包罗低地和沼泽地域，大部门湿地也被排干用于农业栽培。

　　蒂卡尔地处玛雅天下的焦点，位于现在的危地马拉佩腾地域。美国宾夕法尼亚大学科学家在对蒂卡尔的考查中发明，该地域生齿浩瀚且浓密，栖身区并不是零散漫衍的，而是一个麋集的聚积地，生齿密度相等于当代我国的农村地域。在一些观测中发明，山坡上的梯田有栽培陈迹，古代玛雅人试图将土地的边边角角都操作起来。

　　在都市中制作雄伟的金字塔和绮丽的神殿、在广场上立起大量的石质眷念碑，都增进了玛雅人对丛林资源的需求。构筑必要用木柴做支架以及用木柴运输石材，用石灰岩制造石灰膏的进程中也必要用木柴做燃料。花粉研究展示了从玛雅人开始占用土地到公元1000年之间，热带雨林植物逐渐消散的进程，对土地的太过操作、对丛林的乱砍滥伐，导致了泥土腐蚀、盐碱化、水土流失严峻等题目。

　　缘故起因二　一连大干旱导致 战役频发和社会动荡不安

　　李新伟说，其时的玛雅，布衣家庭也许聚居在村子地域，好比伯利兹西北地域就是这样的布衣栖身区。但上层社会的人士却越发奢华，王室家庭扩大并越发宏愿勃勃，其他权贵宗族也欲分享权利。生齿的增添和宗派之争激发暴力斗嘴不绝增添。

　　2019年，美国地质观测局研究团队于《天然·人类举动》杂志在线颁发了一篇论文称，他们说明白在纳兰霍发明的象形笔墨铭文，纳兰霍是其时威兹纳南部的一座玛雅都市。按照铭文记实，公元697年5月21日，威兹纳遭到第二次攻打并被焚毁。在点火变乱后，威兹纳能被操作的土地大幅镌汰，与生齿增添产生了严峻的斗嘴。而干旱也许又对玛雅文明的衰落起到助推浸染。

　　天气记录表现，在玛雅文明开始阑珊的前一个世纪，玛雅地域的降水量相对较高，其时玛雅生齿快速增添，作物劳绩也很喜人，都市成利益于全盛时期。但在公元900年前后蒙受了近200年的一连干旱，每隔50年阁下就产生一路极严峻的旱灾，即公元760年、810年、860年和910年。个中后3次旱情产生时刻与考古学家发明的玛雅首要都市被废弃的时刻概略同等。每次大干旱的产生还会激发政权争斗，战役频发，社会变得动荡不安。固然一些地域的玛雅人依附着较多的地下水始末渡过了前两次危急，但在随后的第3次大干旱眼前，他们再也无能为力了。陪伴而来的农业减产、饥荒、衰亡，使玛雅人被迫放弃繁荣的城邦，走向北部高地的热带雨林，探求食品和遁迹所，没有分开的玛雅人已没有手段再规复焦点城邦旧日的繁荣与光辉。

　　李新伟说，严峻干旱造成卡拉克木等玛雅焦点地域城邦的衰落。玛雅人过度依靠玉米，在天气变革或土地出产力产生颠簸时，玛雅整个社会都显得日益懦弱。

　　有研究表现，在玛雅文明末期，即公元800年至950年，大部门丛林已经被砍伐消散。当时的玛雅人没有畜牧业，野活跃物是食品中卵白质的首要来历，丛林的镌汰限定了野活跃物的繁衍，乃至灭尽，这也导致玛雅人营养缺少，随之而来的是各类疾病。

　　“玛雅遗址考古中，有肺结核和营养不良这样的慢性病证据，但还仅限于少量城邦。”李新伟说。

　　汞和藻类污染激发 康健题目和信赖危急

　　来自《科学陈诉》杂志的最新研究发明，在蒂卡尔的四此中央水库中发明白大量有毒的汞和藻类，并通过地球化学说明发明，离都市宫殿和古刹最近的两个水库中汞的含量极高且具有毒性。

　　研究职员将污染追溯到玛雅人用来装饰构筑物、陶土和其他物品的色素。在暴雨时代，颜料中的汞一向流到水库中，多年来沉积在水库底部的沉积物中。纵然烧开了，饮用这样的水也会使人们抱病。研究职员还发明，在间隔较远的两个水库中，沉积物中的汞含量较低，但如故具有毒性。

　　“水库中汞和藻类毒性的新发明，对玛雅文明衰落来说，也许是落井下石。”李新伟说。

　　李新伟说，从今朝的研究看来，玛雅文明的衰落是多种缘故起因整合在一路造成的。在面临各种危急时，玛雅所崇尚的萨满式宗教的社会体制难以有用应对。玛雅国王的脚色是尊贵的萨满，必要表现影响和雷同超天然的手段，解读宇宙的运行。毫无疑问，当土地出产力退化、人民的糊口恶化时，国王却不能媚谄众神降下雨水得到丰收，人民对国王的信赖就会如科潘河谷山坡上的泥土一样敏捷流失，玛雅布衣也许会对国王的永恒正确性发生根天性猜疑。

　　“伟大社会拥有浩瀚的专业职员，必要不变有用的当局来打点，更必要来自农夫的贡赋。当社会基石被摇动，整个上层构筑就会轰然坍毁。”李新伟夸大。（记者 李 禾）

（编辑：湖南网）

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