一个记者对一个亡者的交接

来自：卢泓言，作者：程苓峰，问题：《一个记者对一个亡者的交接》

上面这张照片应该很少人见过，摄于 2006 年北京一家川菜馆。

在那之前，这几个二十四岁上下的年青人并不彼此熟悉，由于同作为《生于 80 年月》的主角走到一路。这篇报道提出，陪伴计较机和互联网长大的“ 80 后”擅长冲破通例，他们也许将要经受天下。这个观念敏捷被引爆。他们其时抉择接管央视的约请去做节目。在持续四档央视栏目报道之后， 80 后创业和这几小我私人成了全社会的热门，前后几百家媒体要求采访，他们一夜之间从冷静无闻的创颐魅者酿成被社会追捧的偶像，麋集的曝光和布道，各类机遇和压力，以及藏在这些对象背后的陷阱。他们被甩进了风暴眼。

我是谁人写文章、造观念、组饭局、帮央视代话的记者。 12 年前满心的豪放，自以为帮这几个冲破通例的年青人助推进了快车道，点亮了一代人。但随后有两小我私人当生不祥的变故，我开始有所反思，当初的豪放，不外是蒙昧者无畏而已。直到整 12 年后的本日茅侃侃自杀离世，才彻底从梦中惊醒。把时刻拉的足够长，许多功业会显得荒诞，许多自满会酿成惧怕。

本来觉得少有人还会记适合年谁人记者。却未推测，许多人把茅侃侃的动静发给我，个中一个是《谁杀死了茅侃侃》。有个从未碰面的读者竟然一点不客套的留言说：“或者你就是谁人给侃侃打开潘多拉魔盒的罪过之人”……

人缘果报，半点不虚。工作已往了再久，当初见证的人必然不曾健忘。有些事，假如我不说，生怕没有人会说出来。那我就说出来。对已往的茅侃侃，对正在路上的茅侃侃们，是个交接。

假设没有《生于 80 年月》这篇文章和央视的跟进，茅侃侃很也许不会有那么多的陆续串的人缘和经验，很也许不会有他应付不来的庞大祈望和压力，多年的失眠和烦闷，也也许不会碰着万家文化最后这一劫。有的人本可以在小河里泛泛过活，是外力把他们推进了海浪滔天的海洋。

我干的事是从 0 到1，造观念，攒人头，贴标签，央视干的事是从 1 到100，彻底引爆风行。茅侃侃本身是内因，媒体是外缘，缺一不行。昔时一路做报道的老同事适才跟我说，我们只是做份内事，然后听天命，后头的事猜测不了，也节制不了。但真的是这样吗?我反思昔时起心动念的蛛丝马迹，真的不完满是。

这里不得不提到一小我私人，周鸿祎。周鸿祎是戴志康的投资人，写《生于 80 年月》时我去采访他，他直截了当的说：“你不要捧杀他们”。他的意思或许是，这几个 20 出面年青人根本未稳，还不是足够强，必要坐冷板凳苦练内功的时辰，却被媒关心上标签扮成偶像接管跪拜，他们的生理和气力遭受不了谁人光环和压力，捧之等于杀之。

其实说，当时我结业干记者两年多，没什么社会经验，没创过业，也没有领会过身处聚光灯下的感觉，真的领略不了周鸿祎的专心。这句话成了耳旁风，没安心上。直到其后没多久，《生于 80 年月》里的个中一位惹上了讼事，一位被迫从公司出走，戴志康和李想也碰着很大的坚苦，我才开始有所贯通。

假如周鸿祎其时没提示，那后头产生的事我会轻松许多。但周鸿祎确实提示了，平日想到这句话，我一定隐约作痛。年青人，愣头青，动手不知轻重，适得其反，只顾面前事，我的处境或许云云。 2009 年我写了《迟到的 80 后》， 2014 年写了《且慢捧杀 90 后》，夸大无论是哪一代人，都挣脱不了时刻重力，躲避不了漫长、艰巨、沉闷无趣的 一级一级的人生 蕴蓄， 不行能凭一样绝命兵器一步登天， 算是对《生于 80 年月》所犯纰谬的全面更正，也算是赔偿惭愧。那是后话。

前天我问茅侃侃的一个好伴侣，茅侃侃怎样会自杀?他是这么回我的：

“侃侃多次创业的背后都是有大老板或大股东，这种布局注定了会有些责权力不清的题目。他做CEO要对下负全责，但现实架构里他又不是大老板，经常弄成夹心饼干的状态。

侃侃又是个情种，好不轻易认当真真想做一次事，关乎到员工的情怎么面临，关乎到别人怎么看，关乎到欠的人为怎么发，放不下就轻易被拖垮。放不下的名利和人情，最后用这种方法放下了，真是很悲壮。着实名利和人情这些对象的拿起放下，真是每小我私人累生累世的修行。

媒体给了他名，他拿起之时，就要学会能放下，从而才气再拿起。但他竟然用自杀这种方法去进修，用生命去学必定能学会，就是太悲壮。他失败屡次，他说本身不得当创业，却照旧要干创颐魅这件苦事，由于他没有通俗的路可以走，他过不了安分守纪的日子。这是他的性，也是他要修炼的作业。

各类百般的题目源自各类百般的自身范围。终归，人要抱着修行的心态来度日。 照旧 《大学》说的靠谱，人以修身为本，才有也许齐家治国。我们这些在世的人，要从这上面学会教导。这是侃侃用生命汇报我们的对象。”

没有内邪，引不来外邪。外因只能通过内因起浸染。同样是经验风暴眼，李想的创业颠末妨害最终上了市，戴志康的公司卖给了腾讯，也有投资的公司上市，高燃在低谷之后也逐渐安居乐业 ，他们都尚有辽阔的生命 。只有茅侃侃本身才气对全部遭遇认真。但我想说的是，假如作为媒体因此把责任推得一干二净，绝对不可。

《生于 80 年月》这个标题，出生于一次偶尔的采访。 2006 年一个老率领先容我去跟一个创颐魅者谈天，第一次见到了 25 岁的戴志康，我面前一亮。他有着跟岁数完全不相当的精悍和深刻。之前我认为 80 后都是小孩子，但戴志康显然比我见过的大部门 70 后 60 后创颐魅者更强。于是我对 80 后这一代人有了好奇，想找找有没有跟戴志康一样强的人。然后见到了李想，我确信这又是一个很踏实的极有后劲的 80 后。于是，戴志康和李想两小我私人，让我有了激动要做一个“ 80 后”的标签。

接下来做的事，是去找更多的戴志康和李想，把“ 80 后”这个标签做实。但这长短常玄妙而伤害的一步，一步之遥，天渊之别。之前，我是为戴志康和李想而振奋，我想把他们推出来，让社会看到一股新力气，这是利他的念头。但在此往后，我是为本身这个“ 80 后”的提法而振奋，我想把这个标签打响，这是我的发明，这已经是一个利己的念头。念头一变，做看似同样的事也有了差异的内在。

但其实说， 12 年前的我，基础领会不到这心念的渺小变革，基础不知道本身有时间步入险境。是许多年后，打仗到佛法里“我执”的观念，才气把昔时的心念的变革及其本质梳理清晰。其时，“ 80 后”的标签成了“我执”的器材，为了完成这一个心田的执念，我会故意有时的装扮哪怕是不适当的人和事。接下来，我找到了更多的 80 后创颐魅者，个中一个是茅侃侃。

（编辑：湖南网）

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